1、《黄帝内经》是一部集医理、医论、医方于一体的综合性著作,它采用了对话的形式,以黄帝和上古著名医学先知岐伯等人,相互问答医学知识的形式阐述了重要的医学理论。这一著作是集多人的力量,用了几十年的时间才完成的,可以说汇集了当时中医界优秀理论的“百家之言”。
黄帝和鬼臾区的对话。鬼臾区,黄帝时代黄帝的臣子,又作鬼容区,号大鸿。传说上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
古代天文(五运六气) 黄帝问曰:余闻以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣。不知其所谓也?岐伯对曰:昭乎哉问也,请遂言之!夫六六之节,九九制会者,所以正天之度... 黄帝问曰:余闻以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣。
《黄帝内经》:医学经典、内容包括针灸、五运六气等、被称为中医理论大全。《黄帝四经》:由黄帝问道于岐伯、仓颉和素问、涉及医学、农学、历法等多个领域、是中国古代的经典之一。
五运是由天干来控制的。天干一共有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。什么叫六气?六气是指风、寒、暑、湿、燥、火。它对上半年和下半年气候的影响不一样。这个六气呢,跟地支有关系,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运六气是古人对自然的生活归纳总结,与六十甲子的信息对应。应用在气候、医学、风水择吉领域见长。它根据值年干支推理五运及六气对地球上主运主会的生克,还有本干支客运客气的互相干涉。影响反映当年一年的气候变化及疾病流行,择吉二四山孤虚。运气理论源于《黄帝内经》,全称叫五运六气。
《黄帝内经》另一个重要内容是建立了研究“五运六气”的运气学说。它是以五引、六气、三阴三阳为其理论基础,并配合天干、地支,来测知气候变化的规律和疾病的流行发展。这是把人体的生理变化与自然界气候变化相统一的“天人相应”学术理论。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
内容以论述人体解剖、生理、病理、病因、诊断等基础理论为重点,兼述针灸、经络、卫生、保健等多方面。
《黄帝内经》主要内容:《黄帝内经》讲了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
《黄帝内经》是《素问》、《灵枢》的合称。《素问》的内容十分丰富,既有自然界事物运动变化规律,又有人体生理卫生知识。对人体病理、病因、症状以及诊断、治则、药物性味、功效配方、针炎、养生之道等论证颇为详尽,为中国的中医学理论之创立奠定了基础。