1、纪昀(1724~1805年),字晓岚,别字春帆,号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北省献县)人。清朝政治家、文学家。梁成恩 梁成恩(1976年——2001年3月14日)是香港警员,毕业于荃湾圣芳济中学,1996年加入警队,隶属梨木树分区巡逻第3小队。2001年执行任务时遇伏殉职。
1、查理曼虽然是日耳曼人,但是他却当上了罗马人的君主,这个当然离不开他本身的实力的,他的能力十分强大,是不容小觑的,而且他一生立下的丰功伟绩也非常的多,他为这个社会做出的贡献是非常巨大的,他的实力被大家所接受,所认可,他才能收到大家的拥戴,这与他是哪个国家的人是没有关系的。
2、其实查理曼也并非不想做欧洲的皇帝,因为种种迹象表明他非常崇拜拜占庭帝国的政教合一,并想和拜占庭女皇伊琳娜结为连理一举统一欧洲恢复罗马帝国。但伊琳娜的同意引发了东罗马帝国的政治大地震,伊琳娜也因弄瞎皇子的双眼而在一场宫廷政变中被流放。
3、尽管查理曼出身日耳曼,但他凭借强大的实力和卓越的成就赢得了罗马人的拥戴。他的贡献为社会所广泛认可,证明了他的领导地位超越了民族界限。
4、它奠定了教权和王权对西欧教俗双重统治的政治基础和思想基础。其次,它是“神圣罗 马帝国”的开端,也是近代西欧国家遥远的起源,标志着西方文明的诞生,因为查理曼 由教皇加冕为“罗马人的皇帝”这件事本身就说明了罗马帝国的传统、罗马天主教会的 “教权”与法兰克王国的“王权”这三者的有机结合。
5、概括说来主要有以下几点:首先,它奠定了教权和王权对西欧教俗双重统治的政治基础和思想基础。
6、同时,符拉巴诺斯及其追随者还宣称,查理曼是新的基督教帝国的创立者,东法兰克人的使命就是要保持这个帝国继续复兴。在此期间,德意志人的统一意识逐渐增长,明显强于同时代的其他日耳曼人国家。
在西方中世纪的历史学领域,法兰克王国的知名史学家格雷戈里(约 539—594)以其卓越贡献而备受瞩目,被誉为“蛮族的希罗多德”。他的代表作《法兰克人史》(10 卷,有中文译本),详述了从创世到591年的历史,其核心目标是通过记录正邪之间的斗争,让历史事件得以流传,避免被遗忘。
格雷戈里主教在其任期内创作了一部堪称杰作的史书,那就是《法兰克人史》。这部作品因其卓越的成就,被誉为“中世纪最杰出的史籍”。它深刻探讨了善恶二元斗争论,奥古斯汀的思想在其作品中得以延续,共分为十卷丰富的篇章。
约 539—594)是法兰克王国最著名的史学家,被誉为“蛮族的希罗多德”,代表作是《法兰克人史》 (10 卷,有中译本),记从创世到591 年间事。他认为,写史的目的是使邪恶者和正直者之间的斗争留传后世,免得湮没无闻。
《法兰克人史》,在他担任主教时完成,也是其最杰出的作品。被称为“中世纪最出色的史籍”,继承了奥古斯汀善恶二元斗争论,作品共十卷。第一卷:全部是关于上帝传说与基督教传播发展史。第二卷:全面叙述法兰克征服高卢地区的经过。第三卷:详细记载法兰克国家政治、经济、宗教及社会生活的各个方面。