言必行,行必果,硁硁然小人哉是什么意思 (硁硁然小人哉)
言必行,行必果,硁硁然小人哉是什么意思 (硁硁然小人哉)
这句话的意思是：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的“士”了。出处：《论语·子路篇》原文：曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
《论语·子路》中“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。但也可以说是再次一等的士了。原文：樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。樊迟出。
其含义为：“说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！或许也可以算是再次一等的士吧。”关于士的标准，孔子把它分为三个层次（文中最后一种“斗筲之人是不算在内的），按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的。
这句话的意思是：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的“士”了。出处：《论语·子路篇》原文：曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
言必行行必果硁硁然小人哉什么意思意思：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。“言必行行必果硁硁然小人哉”出自《论语·子路》，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
1、“言必信，行必果”，在我们常人看来，这是一种做人的美德，可在孔子眼中，这种人只是小人而已。这里的小人，并不是骂人的话，不是指我们认为的那种“坏人”，而是与大人相对，意思是心量比较小的人。孔子之所以说这种人是小人，是因为这种人固执己见，不懂变通，没有中庸的智慧。
2、《论语·子路》中“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。但也可以说是再次一等的士了。原文：樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。樊迟出。
3、“言必行，行必果，硁硁然，小人哉”可以这样理解：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白，只管自己贯彻言行的小人啊。这句话出自于《论语·子路》第20章，子贡与孔子关于“怎样做才能称得上‘士’”的问答对话中。
4、原文：曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
1、这句话的意思是：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的“士”了。出处：《论语·子路篇》原文：曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
2、意思是说到一定做到，做事一定坚持到底，这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。【原文】子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。
3、言必行行必果硁硁然小人哉什么意思意思：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。“言必行行必果硁硁然小人哉”出自《论语·子路》，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
4、再往下，孔子提到“言必信，行必果，硁硁然小人哉”。这个“硁硁然”原意可能源自击石之声，含有褒义，象征坚韧和实在。然而，孔子在此处的用意并非贬义，而是指那些没有官职的平民百姓，他们虽无显赫的名声，但同样具备“士”的德行。孔子用“硁硁然”形容他们，是为了强调他们精神上的坚定和执着。
5、言必信，行必果，硁硁然小人哉！意思是“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，简直就是个顽固不化的小人”硁硁（kēng）然：浅薄固执的样子。出自《论语·子路》第20章，子贡与孔子关于“怎样做才能称得上‘士’”的问答对话中。
6、《论语·子路》中“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。但也可以说是再次一等的士了。原文：樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。樊迟出。
