天地一逆旅,同悲万古尘.这两句话是什么意思(拟古十二首其九)
天地一逆旅,同悲万古尘.这两句话是什么意思(拟古十二首其九)
意思：天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。出自唐李白的《拟古十二首》 。原文节选：生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。释义：活的人是世间过客，死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。
静夜思 唐代：李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。望庐山瀑布 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
代表作有《春江花月夜》、《燕歌行并序》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《兵车行》、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》、《琵琶行并序》、《长恨歌》、《白雪歌送武判官归京》等等。《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
李白作品 《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
代表作：《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《侠客行》、《春思》、《秋歌》等。作品简介（节选）：《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。
《静夜思》床前明月光，疑是地*霜。举头望明月，低头思故乡。《怨情》美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。《玉阶怨》玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
原诗：《拟古十二首.其九》唐代：李白 生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣何足珍？释义：活的人是世间过客，死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。
《拟古十二首》其九注释生者：活着的人。逆旅：寄宿处。《拟古十二首》其九赏析“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，飞入月宫；月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，没有什么欢乐可言。
《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首拟作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。
李白诗歌《拟古十二首（其九）》原文及赏析 生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣何足珍？这是一首咏叹人生的诗篇。
1、李白诗歌《拟古十二首（其九）》原文及赏析 生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣何足珍？这是一首咏叹人生的诗篇。
2、原诗：《拟古十二首.其九》唐代：李白 生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣何足珍？释义：活的人是世间过客，死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。
3、《拟古十二首·其九》生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前後更叹息，浮荣安足珍？活着的人都是世界上的过客，死去的人才算找到了自己的归宿；天地之间只不过是旅舍，古往今来的人万古同悲。
4、世俗的烦恼解脱后，生命真是一份好感觉。蝶儿翩舞在梦境中，已记不起庄周为何方的客。可惜美梦不长久，尘网依旧千千结。我不知道我是谁了，谁正躺在这个黑夜。究竟是蝴蝶梦庄周，还是庄周梦蝴蝶？庄周与蝴蝶应有缘呀，蝴蝶与庄周也有别。大道化育了天和地，万物都在其中相约。
