福柯的生存美学目录(福柯的生存美学)
福柯的生存美学目录(福柯的生存美学)
1、福柯的生存美学探索以独特视角展开，分为两大部分：一是作为自身实践的生存美学，二是导向生存美学的真理游戏。首先，第一篇探讨了以游戏态度进行的生存美学实践。
《绘画：可见与可述——从绘画看福柯的艺术哲学》，发表于《文艺理论研究》，2012年第5期。《重复、断裂与自我的逃逸——当代中国小说的后现代姿势》，发表于《海南师范大学学报》，2012年第1期。
张中 张中，生卒年不详，元代画家。一名守中，字子政，亦作子正，松江（今属上海市）人。碹曾孙。山水画得黄公望指授。尤擅绘花鸟，多以水墨点簇晕染，生动而富韵味；偶尔设色，清隽雅致，亦能墨戏。
元代画家张中的枯荷鸂鶒艺术作品，收藏于台北故宫博物院，以其独特的魅力吸引着艺术爱好者。这幅画作以细腻的笔触描绘了一幅深秋荷塘的静美图景，展现了水禽鸂鶒的生动形象。画面中心，两只鸂鶒展现出了不同的姿态。
1、方法是先把自己贬一下，让大家心里没有防御性，然后再慢慢展现出自己的牛逼之处。比如：今天来参加这个活动其实非常尴尬，自认为成就远远没达到，很多人看到我可能也觉得真实百闻不如一见，一见不如不见。我是来自中科院的琢磨先生，主要负责神州20的逃生系统研究...这样吹牛逼大家不反感。
2、把握哲学与人生发展的密切关系，增强坚持以马克思主义哲学的观点、方法分析解决人生发展历程中的重要问题的能力，从而做出正确的人生选择，树立积极的人生态度，提高践行人生的能力，确立远大的人生理想，在社会中实现和创造人生价值。
3、学习哲学与人生，兴趣很关键，最好的方法还是自己想学习哲学的动力在哪里。从那一本书开始或者说哪一本书的难易程度不是最关键的，如果只是想将哲学作为一门知识来掌握的话，建议可以从一些普遍性的哲学读物开始，不同的哲学在不同的哲学家那里的定义也不同，因此没有必要完全地跟随他人学习的脚步。
微观权力的基本形式是规训，这是现代社会中一种极其隐藏、表现仁慈、效用明显的权力运作方式。与传统权力的专横暴力不同，在于它的含而不露和无所不在。典型的技术就是层级监视、规范化裁决和检查机制。由次，福柯归结现代社会是一个现代规训社会。
随便拿一个出来，至今都有卖点。左拉的卖点是“我控诉”，巴尔扎克的是“守财奴”，萨特的是“他人是地狱”，邦达则是“知识分子的背叛”，福柯爱拿“微观权力”说事。可惜的是，这些“大人物”都已作古，也被好事者翻来覆去“炒烂”了。好在法国盛产这类文人，安托瓦纳·贡巴尼翁就是其中之一。
传播消息。传播新闻。传播病毒。传播流言。传播种子。
微观权力论”是当代法国思想家米歇尔福柯建构的一大理论系统。福柯认为相对于宏观权力，现实的权力是具体的、细节的，是流动在人与人之间的“力”，是各种力的纠缠与推挡。传统权力表现的三个要点：权力被占有，通过镇压（压抑）实施，自上而下。
1、特别强调的是，福柯的“关怀自身”理念在书中得到了深入剖析，包括语言游戏的审美艺术、身体、性与爱情的美学，以及生活技艺和老年生活与死亡的美学，展示了生存美学的实践智慧和对西方思想的革新价值。
2、福柯的生存美学探索以独特视角展开，分为两大部分：一是作为自身实践的生存美学，二是导向生存美学的真理游戏。首先，第一篇探讨了以游戏态度进行的生存美学实践。
3、展现了他在学术领域的广泛影响力。他的著作涵盖了存在主义、结构主义、弗洛伊德主义等多个哲学流派，以及新马克思主义、实用主义和语用论等领域，显示了他深厚的理论功底和广泛的学术视野。
4、现在生存美学反对现代道德的强制性、规范性、主体性和整齐划一。福柯反对那种所有人必须接受和服从的道德形式，主张回归个体与自我的关系，主张绝对的个人选择与个体创造，实质是在美学指导下的道德多元化。“这种伦理的主要目的是美学目的，它主要是个人选择问题”。
5、一生都在探究生存美学的法国哲学家福柯引导人积极地确立自我，通过确立人与自身的关系达到“愉悦享用”生活的艺术，“自我满足”成为生活和工作的归结点。
